Verteidigung der Lehre von der unberührten Jungfräulichkeit der Gottesmutter

Das Gemälde dürfte um 1450 für die Ottobeurer Benediktinerabtei geschaffen worden sein. Wahrscheinlich diente es der theologischen Reflexion der Klosterbrüder – so lässt sich auch seine ungewöhnliche Struktur erklären:

Die Anbetung des neugeborenen Kindes durch Maria wird von Bildfeldern mit dem Evangelisten Johannes, den Kirchenvätern Ambrosius, Augustinus und Thomas von Aquin, bekannten Ereignissen aus dem Alten Testament (Aarons Stab, Gideons Vlies, das verschlossene Tor des Tempels und Moses vor dem brennenden Dornbusch) sowie Gleichnissen aus der Geschichte, Mythologie und antiken Naturkunde umgeben; sie dienen als Beispiele für die immerwährende Jungfräulichkeit Mariens.

Mehrere Gemälde mit dieser schematisch-lehrhaften Darstellung haben sich erhalten. Sie alle gehen auf das Defensorium inviolatae perpetuaeque virginitatis beatae Mariae des Wiener Dominikaners und Theologieprofessors Franz von Retz (gest. 1427) zurück, das im frühen Buchdruck weite Verbreitung fand.